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有恶报”观念，并成为佛教禁忌文化和戒律的核心。佛家认为，宇宙是一个无限的空间，存在着有如同恒河沙粒数一样多的物体。这些物体，均随因缘的聚散而生灭，既没有片刻停留的自由，也没有固定的强富贫穷，都处于流水...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202669093.html
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善有善报”，“恶有恶报”观念，并成为佛教禁忌文化和戒律的核心。佛家认为，宇宙是一个无限的空间，存在着有如同恒河沙粒数一样多的物体。这些物体，均随因缘的聚散而生灭，既没有片刻停留的自由，也没有固定的强富贫穷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294869194.html
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不变的。 ③ 气有聚散，而理无聚散。 ④这样一来，气就成为相对的、暂时的，而理则是绝对的、永恒的，理与气统一的命题就无法成立了。 薛瑄思想的矛盾主要来自他一方面批评朱熹的理本体论，而另一方面又继承了...与之暂离，实未尝与之俱尽而有灭息之时。气有聚散，理无聚散，于此可见。⑤由此可见，薛瑄所说的理气不可分离，原是为了说明 理乘气 而已。 既然理与气的性质不同，那么它们只能是 二物 ，它们之间也就必然有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572370071.html
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间疏密聚散极为讲究，动态变化多端，或动或静，或俯或仰，或斜或正，或举步欲走，或回身返顾，无一相同；有的分层列坐，有的环立，有的配置于塑壁之上。置于塑壁之上的罗汉所成场面壮阔，罗汉分乘各种鸟兽虫鱼或直接...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050870269.html
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聚散离别对人生而言，确实是痛苦的。但我们是出家人，怎么能再执着在这种自私的小爱上呢?我远去四川弘法，并不是喜欢离开您，而是将一切众生都当成自己的亲人，希望佛法能救度众生，离开六道轮回之苦，若是连我们都...
朱丹丽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293174331.html
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浑金登堂烁，璞玉入室莹。
楚河汉界事，老调莫问今歌。
明月品佳茗，无嗔恼之伤骸，无名利之劳形。
商风易聚散，宦海易升沉。
佛子曰：朴素真心。
不知素心之深意，此...
凌海成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05452279390.html
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解行精舍建立之因缘（达庵居士冯宝瑛撰）
世风亟变，震旦人民感于祸乱相寻，非亟谋解脱之道不可，于是佛学乘时复兴，广州吸此潮流，不欲让步他省，家研户习，渐见其盛，而多以净土为归；然独学无友，何以收切磋之功，则法会尚矣。岁乙丑，范居士明实倡议假地六榕寺之北堂，间来复而一会，会辄论教义究宗旨，自由聚散，绝无会章相缚，虽无所号召，而参预颇众。其明年，改七日一会，每于论究后，相率诵经念佛，以一炷香...
冯宝瑛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07262380080.html
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自然天性的感情。但庄子认为，死亡到底是什么呢？它不过是“气”之聚散而已，因此一旦认识这一点死亡并不恐惧，它反倒成了人的一种解脱之道，所以庄子要求人们从死亡的恐惧中解放出来，直面人的生死。
佛经说...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05570081071.html
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协侍，白发送黑发，只能感叹因缘的聚散离合！通情达理的导师，总是以智导情啊！导师经常有句话，轻轻的带过周遭的人事物：“无常的世间就是如此啊！这就是世间相！”相形之下，世人的爱恨情仇，你争我夺总是纠缠不清...
慧理法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08502888781.html
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兽、如列几筵、如陈簠簋、如建幢、如树帜，肖形赋物，不一而足。东行至一岭，石皆蛙形，俯仰向背，跳跃聚散，大小数百头。下岭北行至风门口，曛黑无所见。忽闻群狼嗥鸣，悲惨激烈，巅发上指。樵子大声疾呼，同人叱咤...
赵国麟
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22224089668.html